2015年，電視劇《瑯琊榜》憑借引人入勝的劇情、精致考究的細(xì)節(jié)贏得觀眾喝彩，同時(shí)也打開(kāi)了古裝劇“新世界”的大門。《瑯琊榜》“出圈”的同時(shí)，劇中飾演靖王蕭景琰的演員王凱憑借這一角色一炮走紅。
五年后，王凱再次出演古裝劇，這次他為觀眾帶來(lái)的是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)IP《孤城閉》改編的電視劇《清平樂(lè)》。該劇以王凱飾演的宋仁宗趙禎蕩氣回腸的一生為線索鋪展故事。王凱在接受新華網(wǎng)專訪時(shí)透露，飾演真實(shí)歷史人物對(duì)他來(lái)說(shuō)有很大的心理負(fù)擔(dān)，“因?yàn)橹盁赡簧详P(guān)于宋朝、尤其是宋仁宗的故事特別少，沒(méi)有一個(gè)具體參照”，但這也在一定程度上給了他的自由發(fā)揮空間，“虛構(gòu)人物我們可以往故事里添加想象的任何故事，來(lái)推動(dòng)劇情的發(fā)展，演繹歷史真實(shí)人物需要在尊重歷史的基礎(chǔ)上保持創(chuàng)作的想象力。”
“仁”“忍”“人” 演繹立體宋仁宗
為了還原了更具煙火氣的宋仁宗，王凱在開(kāi)拍之前閱讀了有關(guān)宋朝的書籍，通過(guò)閱讀和與導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)的探討，他用三個(gè)字定義了宋仁宗這一人物：“仁”“忍”“人”，“把這三點(diǎn)理清楚后，這個(gè)人物的基調(diào)就比較明朗了”。“基調(diào)”對(duì)于演繹角色尤為重要，王凱解釋道：“基調(diào)就是給出人物的幾個(gè)點(diǎn)，由點(diǎn)到線再到面，這也是演繹一個(gè)歷史上真實(shí)存在過(guò)的人物的方式。”
在王凱看來(lái)，宋仁宗的“仁”是這個(gè)人物的核心，他會(huì)因?yàn)樽约旱臒o(wú)心之舉導(dǎo)致梁家家破人亡而耿耿于懷，也會(huì)因?yàn)榻üχ膶?dǎo)致上萬(wàn)將士捐軀而痛苦自責(zé);“忍”是忍耐的忍，透露著宋仁宗一生的“憋屈”，“宋仁宗小時(shí)候被太后管著，長(zhǎng)大后被大臣們束縛著，自始自終都把治理國(guó)家看得比什么都重要。他心里有底，知道什么該做什么不該做，也因此才那么會(huì)忍”;而“人”則是宋仁宗作為普通人的一面，作為皇帝他肩負(fù)著太多的責(zé)任，但他也是一個(gè)普普通通的人，“宋仁宗在身為皇帝與普通人之間的糾結(jié)、在情與責(zé)任中的選擇，更能體現(xiàn)雙重身份下他的掙扎與不易。”
《清平樂(lè)》講述了宋仁宗的一生，他在位四十二年，是北宋執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的君主。在劇中，除了前兩集出場(chǎng)的少年仁宗由青年演員扮演外，剩下的篇幅都是王凱完成。角色年齡跨度大，除了在造型上的變化，在表演方面，王凱也為中后期的宋仁宗設(shè)計(jì)了一些細(xì)節(jié)，“會(huì)較穩(wěn)一點(diǎn)，比如走路啊，說(shuō)話的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)都會(huì)慢一些、低一點(diǎn)。”同時(shí)，為了不讓人物出現(xiàn)“斷崖式”狀態(tài)呈現(xiàn)，王凱在接到劇本時(shí)，將人物的時(shí)間線清晰地整理出來(lái)，為往后的演繹提供了更直觀的線索，具體到拍攝的每一場(chǎng)戲，王凱都會(huì)再把前后的戲份理順，以此銜接人物狀態(tài)，使其呈現(xiàn)不突兀不斷崖。
除了人物年齡跨度大，劇中大量文言文臺(tái)詞也給王凱的演繹增加了不少難度。“吃透文言文臺(tái)詞”是王凱最為看重的，他透露，說(shuō)這些臺(tái)詞的時(shí)候，必須得把意思弄清楚，再做好斷句，然后通讀，最后再背誦。王凱回憶道：“我印象最深的臺(tái)詞有一句是最早片花里放出來(lái)的，‘君臨天下，原來(lái)不是開(kāi)疆拓土，不是建功立業(yè)，而是謹(jǐn)小慎微，如履薄冰，何不干脆改成個(gè)忍’，還有一句是‘并非只有圣君才有所顧忌，所有不想斷送江山的皇帝，心中都有顧忌’”，在他的理解中，這是宋仁宗之所以能夠成為仁君的很重要的心理表現(xiàn)，“這是他的一種選擇，這兩句臺(tái)詞是最能夠表現(xiàn)他心理狀態(tài)的。”
“縫隙”中求創(chuàng)作 以現(xiàn)代目光描繪北宋畫卷
作為有歷史事實(shí)為參照的影視作品，《清平樂(lè)》如何平衡史實(shí)與藝術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系?王凱用自己的理解給出了答案。“我們從資料上了解歷史，但這些都是碎片式的，碎片與碎片之間是有縫隙的”，利用這些“縫隙”串聯(lián)起一個(gè)個(gè)“碎片”，“這給了我們很多發(fā)揮和想象的空間，也就是作品的創(chuàng)作空間。”王凱認(rèn)為，《清平樂(lè)》在“縫隙”中求創(chuàng)作，在“虛實(shí)之間”融入了編劇的用心、導(dǎo)演的把控和演員的想象，從而呈現(xiàn)出了一幅以現(xiàn)代目光描繪的北宋畫卷。
《清平樂(lè)》中，“半生疏離，一世知己”是宋仁宗和曹皇后感情的真實(shí)寫照，二人心中明明都有對(duì)方，卻始終心存隔閡，“進(jìn)一步退兩步”的感情動(dòng)向一直牽動(dòng)著觀眾的心。在王凱看來(lái)，曹皇后“言必稱規(guī)矩”，將君臣關(guān)系擺在夫妻之前，但是宋仁宗恰恰相反，希望先夫妻后君臣，兩人對(duì)關(guān)系理解和處理上有偏差，這是導(dǎo)致他們解不開(kāi)心結(jié)的原因之一。“‘只希望你，開(kāi)心或是傷心，都對(duì)我直接講，嘮叨也好，哭訴也好，哪怕是撒嬌撒潑呢’，其實(shí)這句話完全能夠表現(xiàn)宋仁宗的心里，他希望夫妻之間不要有君臣禮儀那一套。”王凱說(shuō)。
除了宋仁宗與曹皇后，《清平樂(lè)》還塑造了北宋名臣高士、后宮親眷、商賈百姓等諸多性格鮮明的群像角色。晏殊、韓琦、范仲淹、歐陽(yáng)修……劇中出現(xiàn)的眾多仁宗時(shí)期文人名士被網(wǎng)友戲稱為“背誦默寫天團(tuán)”，王凱也笑稱：“‘背誦天團(tuán)’應(yīng)該是大家所有人的痛吧!”他同時(shí)表示，雖然當(dāng)年背書的時(shí)候“頭很大”，但也正因?yàn)橛羞@些文人留下來(lái)的文學(xué)作品，我們現(xiàn)在才擁有這么多能見(jiàn)證歷史的詩(shī)詞。
《清平樂(lè)》開(kāi)播伊始，曾一度因?yàn)?ldquo;節(jié)奏過(guò)慢”引發(fā)觀眾討論。大量細(xì)密鋪墊使該劇整體表達(dá)風(fēng)格相對(duì)較“淡”，對(duì)于王凱來(lái)說(shuō)，不管是強(qiáng)情節(jié)的作品還是風(fēng)格比較“淡”的，演員所奉獻(xiàn)的表演都是一樣的。“能夠嘗試不同的風(fēng)格，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種磨煉。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，強(qiáng)情節(jié)的劇會(huì)比較下飯，風(fēng)格“淡”一些的可能就需要靜下來(lái)，花更多時(shí)間來(lái)琢磨其中的意思。”
眼下，《清平樂(lè)》即將迎來(lái)收官，對(duì)于王凱來(lái)說(shuō)，這段經(jīng)歷也將告一段落。談及遺憾之處，王凱顯得頗為釋然，“《清平樂(lè)》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是完成了一個(gè)挑戰(zhàn)，遺憾肯定有，表演本身就是遺憾的藝術(shù)，回看時(shí)總覺(jué)得能再好一點(diǎn)就好了，但哪能事事如意，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)希望下次能做得更好吧。”(文/蘇姍)
