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一部不如一部 金庸劇“頭部優(yōu)勢”緣何耗盡?

2021-08-23 10:58:31 來源:文匯報

誰都沒想到,在更新了十多集后,《天龍八部》在網(wǎng)上掀起最高熱度的話題竟然是“段譽(yù)尿失禁”。也恰是這一言難盡的詞條上了熱搜,許多人才驚覺,金庸大師耗時最久寫成的小說又被翻拍了。

正在多平臺同步播出的新版《天龍八部》由于榮光執(zhí)導(dǎo),楊祐寧、文詠珊、白澍等主演,網(wǎng)友打分持續(xù)走低,目前已跌至3.4分。往前翻,電視劇的同題創(chuàng)作里,口碑峰值屬于1997年黃日華主演的版本,達(dá)9分;2003年的胡軍版亦不俗,評分8.4;2013年鐘漢良領(lǐng)銜的劇集口碑則斷崖式降到了4.5分。

觀眾美譽(yù)度緣何一部不如一部?有少部分網(wǎng)友為新劇抱屈,認(rèn)為其挨罵的最大原因是珠玉在前——當(dāng)忠實的武俠劇粉絲人人心中都有“白月光”,新劇的挑戰(zhàn)不只是編導(dǎo)演服化道等各環(huán)節(jié),還有難以逾越的先入為主。然而,真的怪前作太優(yōu)秀嗎?

武俠劇已從“頭部制作”淪為新手訓(xùn)練營

永恒的經(jīng)典,永遠(yuǎn)在路上的重拍。每隔幾年,金庸作品劇都會被重制后搬上熒屏。從上世紀(jì)八十年代算起,《天龍八部》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》《笑傲江湖》《鹿鼎記》分別已有五個以上版本的電視劇。

一邊是金庸作品被當(dāng)成影視界的超級IP,常拍常新。硬幣的另一面則是,大師的小說雖依然經(jīng)久不衰,但“江湖地位”已越發(fā)沒落了。曾經(jīng),金庸劇有著誰演誰火的功效,不知何時起,光環(huán)不再。以眼下的新版《天龍八部》為例,立項時悄無聲息,選角也沒什么人關(guān)心,開播后掀起的兩大話題,其一是差評,其二是懷念老版。但無論新劇是泥牛入海還是差評出圈,都沒能阻擋后來者再度翻拍的腳步。于是近十年來,幾乎年年有新番的金庸翻拍劇,只有2017年郭靖宇監(jiān)制的《新射雕英雄傳》受到觀眾好評。

問題得從劇集自身的“武功”論起。自從國產(chǎn)劇越發(fā)頻繁與網(wǎng)文IP對接,奇幻、玄幻、仙俠、古偶等類型,占據(jù)了制作的頭部資源。相比之下,經(jīng)典武俠劇江湖地位動搖,在各平臺都退出了第一陣營。而制作方也自有盤算——金庸劇有“天然粉”,誰演喬峰,誰演王語嫣,總還能引起網(wǎng)絡(luò)討論。就算一水差評,也不失為一種“流量經(jīng)濟(jì)”。而且, “飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”的故事相對成熟,大大降低了劇本開發(fā)成本。所以,拿金庸劇來“鍛煉隊伍”或者“擴(kuò)大新人觀眾緣”,都不啻為一次高性價比的制作。可控的成本,包賺不賠的生意經(jīng),如此創(chuàng)作思維下的翻拍,與其說武俠劇已然淪為反復(fù)加熱的冷鍋冷灶,不如看成,這款類型劇已漸成影視公司新人集訓(xùn)的副產(chǎn)品。也因此,喬峰身上的俠氣是否充盈,段譽(yù)有否翩翩佳公子的氣質(zhì),王語嫣又有幾分超凡脫俗,相比演員的培訓(xùn)、 “升咖”,角色適配度退居次席了。

“俠之大者”的缺位才是對新觀眾的真誤解

去年的新版《鹿鼎記》遭遇鋪天蓋地群嘲時,有創(chuàng)作者這樣自辯:一代觀眾有一代的審美偏好,不同時代的電視劇也有不同時代的受眾。言下之意,永遠(yuǎn)在重拍的經(jīng)典故事,并非給心中已有標(biāo)桿的舊觀眾看,而是對接全新的受眾。

按此理論再看新版《天龍八部》,的確能感受到劇本與如今短視頻時代的對接。第一集,劇本就安排喬峰、段譽(yù)、虛竹等主角悉數(shù)出場。前六集,喬峰已勸退了南院大王,萬眾歡呼;段譽(yù)習(xí)得了凌波微步,境界更上一層……劇情宛如開了倍速,打戲也夠凌厲夠爽快。而人設(shè)上,段譽(yù)、岳老三等多多少少帶著“諧星”味道,也似乎吻合某種娛樂至上的審美。

但只要重溫實踐者的心聲就不難發(fā)現(xiàn),新《天龍八部》創(chuàng)作者對于他們面對的新觀眾其實有誤解。正如郭靖宇所說,俠義世界的動人之處在于有家國情懷打底,有傳統(tǒng)文化注入,真正的武俠能看到鮮明的現(xiàn)實關(guān)懷,能表達(dá)主流的價值觀。

反觀這一版《天龍八部》,挪用了升級打怪的“爽文”技能,卻丟掉了原著文本最深厚的底蘊。金庸小說中立體而龐雜的人物體系蘊含著東方哲學(xué)思維,也兼具歷史地理的開闊格局。大師下筆更是“大象無形”“得意忘象,得象忘言”,“象”與“意”充盈文中,而不覺“言”之存在。正是這股“俠文化”,令金庸小說IP的價值始終處于高位。

知乎上有問“金庸小說為什么廣受喜愛”,高贊答案是:“因為廣大讀者對中國傳統(tǒng)文化的孺慕之情在起作用。大家發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化中的許多內(nèi)容,如‘路見不平,拔刀相助’‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’‘一諾千金,生死以之’等,這些在現(xiàn)實被某些人弄丟的東西,在金庸小說里依然那么山清水秀。”歸根結(jié)底,無論哪個時代,觀眾都需要“俠之大者”的精神感召,新一代同樣如此。