《愛(ài)情神話》勾勒的上海輪廓，兼有騷動(dòng)和警醒：它的風(fēng)花雪月背負(fù)著柴米油鹽之重，它用柴米油鹽兌換了風(fēng)花雪月的妝面。
電影《愛(ài)情神話》片名的字面意思，并不是中年男人老白和他的相好李小姐之間“莫道桑榆晚”的童話，這是費(fèi)里尼一部電影的通俗譯名。電影末了，眾人為了紀(jì)念猝死的浪蕩子老烏，聚在一起看他在最后的晚餐時(shí)提到的電影《愛(ài)情神話》，結(jié)果這群人看得一頭霧水。
費(fèi)里尼的《愛(ài)情神話》直譯叫《薩蒂里孔》，原作小說(shuō)成書(shū)于公元一世紀(jì)，作者佩特羅尼烏斯是荒唐皇帝尼祿的好朋友。費(fèi)里尼拍這部古羅馬的小說(shuō)，主角既不是大徹大悟的恩科，也不是橫死的花花公子阿休圖，導(dǎo)演著迷于一個(gè)“零散不完整的世界”，“陌生風(fēng)景在濃霧包裹下偶然的驚鴻一瞥”，是“迷失了的古代羅馬”“消逝的輪廓與真相”，“時(shí)間中浮沉的日常作息”。
這樣看來(lái)，年輕女導(dǎo)演邵藝輝導(dǎo)演的《愛(ài)情神話》，確實(shí)是不動(dòng)聲色地致敬了費(fèi)里尼那部不太為人熟知的作品。徐崢和周野芒扮演了一雙上海爺叔老白和老烏，在他們經(jīng)歷的這段時(shí)光里，主角不是他們，也不是和他們發(fā)生交集的女人們，到最后，一切是關(guān)于上海——梧桐區(qū)方圓兩公里的世情流水，鮮花著錦的熱鬧舞臺(tái)上次第過(guò)場(chǎng)的鮮活印象，一則春夜里微醺的當(dāng)代神話。老烏落葬，眾人肅穆，唯有一向十三點(diǎn)兮兮的格洛麗亞仍然性情跳脫，拿出一瓶老酒倒在新墳，“再吃一杯”。酒要喝到位，因?yàn)樯裨捄屯挷粚儆诶硇灾髁x，它們是醉和夢(mèng)的饋贈(zèng)。
要不是機(jī)緣巧合有了執(zhí)導(dǎo)《愛(ài)情神話》的機(jī)會(huì)，編劇兼導(dǎo)演的邵藝輝這會(huì)兒也許已經(jīng)轉(zhuǎn)行直播賣(mài)貨。這個(gè)年輕姑娘曾在一篇社交網(wǎng)絡(luò)刷屏文章里記敘自己從電影學(xué)院畢業(yè)后賣(mài)電子煙營(yíng)生的經(jīng)歷，她離開(kāi)北京，移居上海，無(wú)法進(jìn)入電影行業(yè)的核心圈層，卻因此被卷入“上海生活”深處的秘密潛流。老白和老烏的原型，來(lái)自她的兩個(gè)本地朋友，一個(gè)是會(huì)畫(huà)畫(huà)、能打鼓、愛(ài)下廚、什么都會(huì)一點(diǎn)的斜杠中年，另一個(gè)是飄來(lái)蕩去的老克勒，每天午后雷打不動(dòng)去喝咖啡，在女孩子面前有講不完的真真假假的故事。聰明的姑娘仗著她積攢的二手經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出了她對(duì)陌生風(fēng)景的驚鴻一瞥，這則圍繞著當(dāng)代上海的“神話”，褪去浮華，超脫于現(xiàn)實(shí)，并不刻薄地調(diào)侃扎臺(tái)型的面子，又終究溫柔地?fù)狭藫线^(guò)日子的里子。
女編劇為女性角色制造了許多喊出來(lái)砰砰響的金句，諸如“一個(gè)女人一生不造次反是不完整的”“我只是犯了男人都會(huì)犯的錯(cuò)”，以及讓現(xiàn)實(shí)中的男導(dǎo)演徐崢在劇中沉痛說(shuō)出“我代表男導(dǎo)演向你們道歉”。這些段子會(huì)讓女性創(chuàng)作者和女觀眾片刻暢快，但把口嗨當(dāng)作女性主義的勝利，那么太多女作者、女導(dǎo)演和她們創(chuàng)造的女性人物從前吃的苦、受的難、干的架，可算是白費(fèi)了。比起性別議題上的這些機(jī)靈調(diào)侃，《愛(ài)情神話》更大的價(jià)值，是用放誕歡愉的筆觸勾勒了當(dāng)代上海的風(fēng)情畫(huà)，這種“風(fēng)情”，是讓外人想入非非的“梧桐區(qū)優(yōu)渥生活”幻象和普通人家精打細(xì)算萬(wàn)事經(jīng)營(yíng)之間的拉鋸。
時(shí)光倒流40年，圍繞著上海生活的各種段子里，深入人心的一則是上海男人就算棉毛衫褲打滿補(bǔ)丁，出門(mén)見(jiàn)人的西裝仍燙得筆挺。時(shí)間過(guò)去了這么久，這個(gè)段子失去了讓它生動(dòng)有力的語(yǔ)境，但是，人情、禮數(shù)和虛榮混雜著授受不親的市井魂魄，遠(yuǎn)比時(shí)間更頑固。
老白生活似散仙，住著獨(dú)門(mén)獨(dú)戶小洋房，閑來(lái)教街坊老頭老太、七大姑八大姨們涂幾筆油彩，因?yàn)闊皇趾貌耍?dú)門(mén)廚房經(jīng)讓他成了方圓兩里地的婦女之友……支撐起老白體面生活的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是那棟洋房，那是他的外公留下的遺產(chǎn)，所以他摳摳索索，買(mǎi)啤酒買(mǎi)內(nèi)褲斤斤計(jì)較，因?yàn)?ldquo;坐吃山空”是懸在頭頂?shù)倪_(dá)摩克里斯之劍。老烏游戲人間，說(shuō)是國(guó)門(mén)打開(kāi)后最早一輩做貿(mào)易的，實(shí)則四海八荒的風(fēng)流賬遠(yuǎn)比存款壯觀，他是個(gè)有趣的人，也是個(gè)好人，只不過(guò)，可以吹噓的是情史，不可以說(shuō)穿的是軟飯。李小姐人前“白骨精”，腳蹬恨天高的Jimmy Choo叱咤片場(chǎng)，把混血女兒送去頂流國(guó)際學(xué)校讀書(shū)，但這個(gè)樣樣掐尖要強(qiáng)的女子，與女兒寄身母親籬下，三代人擠在設(shè)施糟糕的老洋房里，1萬(wàn)6一雙的高跟鞋擱在燈光昏暗廚房角落。
沉溺于上海風(fēng)花雪月的想象有很多，白描上海柴米油鹽的記述也不少，而《愛(ài)情神話》勾勒的上海輪廓，兼有騷動(dòng)和警醒：它的風(fēng)花雪月背負(fù)著柴米油鹽之重，它用柴米油鹽兌換了風(fēng)花雪月的妝面。流水一樣的琴聲從老洋房敞亮的廳堂里傳到街頭，就在這片琴聲覆蓋的空間里，有藝術(shù)家登堂入室，也有三代鞋匠毗鄰而居，沏著咖啡修鞋的老鞋匠火眼金睛看得出送來(lái)的鞋子是2萬(wàn)元的正品還是200元的贗品。吃飯的餐廳可以辦畫(huà)展，破破爛爛的弄堂深處也藏著窗明幾凈的私人圖書(shū)館。這片桐蔭覆蓋的小世界里，煙火氣不是大俗和嗆俗，是俗和雅的你中有我我中有你，即便有時(shí)候“雅”是嘔心瀝血做出來(lái)的。
周旋于經(jīng)濟(jì)壓力經(jīng)營(yíng)體面生活，關(guān)起門(mén)來(lái)一地雞毛，吃足面子的苦頭;沒(méi)有行動(dòng)力的人，夸夸其談的人，不上不下卡在階層夾縫里的人……這些老生常談的主題要一本正經(jīng)地透析起來(lái)，一不小心就成泯然眾人的乏味正劇。《愛(ài)情神話》身段靈巧地選擇了一條相對(duì)有趣的路徑，用浮夸的、漫畫(huà)式的喜劇，沖淡生存終究悲涼的底色，讓野貓似的女人，用半生走下坡路的女人，犯了男人都會(huì)犯的錯(cuò)的女人，成為“剩飯”的男人……在笑和鬧的諧謔中，湊出一臺(tái)市井的神話，借愛(ài)情的名義。
