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何家慶:“焦裕祿式的縣長” 一位“布衣教授”的初心

2019-10-21 13:29:05 來源:光明日報

何家慶在病床上依然堅持工作,希望能留下更多的調(diào)研所得。王從啟攝/光明圖片

10月19日晚,安徽大學生命科學學院教授何家慶因病于合肥逝世,享年70歲。3個月前,何家慶在潛山縣進行“栝樓扶貧”途中暈倒,后經(jīng)檢查診斷為癌癥晚期。

何家慶,安徽省安慶市人,是共和國同齡人,一生致力于魔芋的研究和栽培技術(shù)推廣,曾自費到大西南扶貧,歷時300多天,行程3萬多公里,推廣魔芋栽培技術(shù),被譽為“魔芋大王”。

何家慶,最顯著的標志是那件洗得發(fā)白的滌卡中山裝和腳下的“解放鞋”,以及那頭略顯凌亂的長發(fā)。因此,他被稱為“布衣教授”,也因此,在大西南扶貧時,被當?shù)卣`當作“盲流”。

何家慶,自費考察大別山植物資源,考察報告為中央實施山區(qū)星火計劃提供了依據(jù),并受到國家領導人接見。先后獲得“全國勞動模范”“全國第七屆扶貧狀元”“全國優(yōu)秀科技工作者”“全國師德先進個人”等榮譽和稱號。

何家慶,退休后致力于“栝樓扶貧”,自費走遍安徽、江蘇、浙江、江西、河南等地,調(diào)研栝樓產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況,傳播科學的栽培技術(shù),因病倒在科技扶貧的路上。

各種榮譽和稱號,都沒有讓何家慶有絲毫改變。何家慶說:“中學時代,許多同學誓言長大當工程師、科學家。我只希望長大后無論做什么都要為人民服務。”

這就是一個知識分子的初心。帶著這份初心出發(fā),何家慶一直奔波在祖國大地上,奔波在科技扶貧的路上,終其一生,無怨無悔。

著魔一樣研究魔芋

“當你讀到這封信時,我已經(jīng)離開家了。此次之行我準備了10余年,我一直在尋找?guī)椭鞑控毨絽^(qū)的途徑……位卑未敢忘憂國,人類最易區(qū)別于其他生物的行為特征就在于相互幫助……因為我是個教師,我當為人民服務……”

這是何家慶1998年2月寫給女兒的一封信。之后,何家慶就“失蹤”了305天。

那些日子里,何家慶孤身一人,懷揣辛苦積攢下來的27720元錢、一張學校介紹信和一張刊有國家“八七”扶貧計劃貧窮縣名單的《光明日報》,途經(jīng)安徽、湖北、重慶、四川、浙江、湖南、廣西、云南8個省區(qū)市、108個縣、207個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、426個村寨,行程約31600公里,其中步行400公里。沿途傳授魔芋栽培、病蟲害防治技術(shù),辦培訓班262次,受訓人數(shù)逾2萬人。同時指導了57家魔芋加工企業(yè)。

在雷公山自然保護區(qū)和桂北山村里,他兩次夜宿山洞,被毒蛇咬傷,腿腫得20多天抬不起來,幾次與死神擦肩而過。令何家慶欣慰的是,山區(qū)芋農(nóng)把他當親人、當救星,稱他是“農(nóng)民的教授”。湖北省鶴峰縣五里鄉(xiāng)糧站貸款24萬元種了50畝魔芋,秋天顆粒無收。何家慶聞知此事,趕到五里鄉(xiāng)進行全面考察,對土壤、氣候、栽培技術(shù)進行分析,找出癥結(jié)。村民請他講課,把全鄉(xiāng)種植戶召集來。一位農(nóng)民說:“你講的,正是我們需要的,你是老百姓的教授,對山里人大恩大德。”

305天后,當他回到合肥,60公斤的體重只剩下40公斤。

對何家慶來說,此行最大的收獲是,我國現(xiàn)有的27個魔芋品種,他采集到17種,并發(fā)現(xiàn)了最原始的魔芋生存形態(tài),證明世界魔芋的故鄉(xiāng)在中國。他還發(fā)現(xiàn)了許多極具開發(fā)價值的野生植物資源,每一項都對貧窮山區(qū)脫貧有重要的價值。

這不是何家慶的第一次“出走”。

1984年,何家慶走上考察大別山之路。225天,他步行12684公里,途經(jīng)鄂豫皖三省19個縣,先后攀登千米以上的山峰357座,采集植物標本3117種近萬份,成為有史以來第一個全面考察大別山的人。

這次考察為研究大別山區(qū)的植物分布規(guī)律、特點提供了可貴的資料,為大農(nóng)業(yè)生態(tài)的研究提供了科學依據(jù),對研究植物地理學和植物分類都有重要意義。尤其是他對大別山生物資源保護和開發(fā)的意見,引起中央和省領導的重視。

也因此,何家慶和科技扶貧結(jié)下了不解之緣。

“焦裕祿式的縣長”

1990年6月,何家慶到安徽省宣城市績溪縣掛職任科技副縣長。

在群眾眼里,這個新來的副縣長有些怪,每天騎自行車上下班,天天忙著爬山頭鉆樹叢。半年,他步行800公里,跑遍了23個鄉(xiāng),到過所有的山頭,采集植物標本1536件。第二年,他寫出了15萬字的《績溪縣野生植物資源開發(fā)》一書,舉辦了績溪縣歷史上第一次野生植物資源展覽。當?shù)匕傩者@才發(fā)現(xiàn),窮山原來并不窮,只緣身在寶中不識寶。老百姓說:“何縣長辦了件大好事,把家底摸清了。”

何家慶選擇尚田鄉(xiāng)進行蠶桑改良試點,他先后31次到離縣城40公里的尚田鄉(xiāng),走家串戶,深入田間地頭現(xiàn)場示范指導,舉辦培訓班,指導科技養(yǎng)蠶。1991年,尚田鄉(xiāng)雖然遭災,但蠶繭產(chǎn)量仍增加28%,增收30萬元。

1991年,績溪縣遭遇洪災。何家慶冒著生命危險,頂著狂風暴雨,四處奔波指導救災,幾次暈倒在水中。一個月的水中行走,使他染上了血吸蟲病,至今未愈。但在水災嚴重的荊州鄉(xiāng)松煙塘村,他卻捐出剛報銷的1000元差旅費。他在留言中寫道:“對于貧困山區(qū)人民生活,我有一份責任,雖沒有力挽巨浪之臂,卻有一顆火熱的心。”

正是在績溪縣掛職期間,何家慶邂逅了相伴終生的植物——魔芋。

魔芋具有喜濕、喜蔭、耐瘠薄的特點,適合山區(qū)生長,科技含量低,適宜在文化落后的山區(qū)推廣。為此,何家慶自薦擔任績溪縣魔芋開發(fā)領導組組長,先后到貧困山區(qū)舉辦13期科技培訓班,普及魔芋栽培知識。為了消除農(nóng)民顧慮,他掏出1000元從湖北引種,在31個點進行試種,一次次到田頭進行指導,結(jié)果500畝魔芋全面豐收,最低產(chǎn)量2000公斤,最高達7000公斤,收益超過400萬元。

之后,他撰寫了18萬字的《魔芋栽培技術(shù)》一書。這在國內(nèi)是第一部系統(tǒng)研究魔芋的書,他迫不及待地要把科技知識傳給貧困山區(qū)的芋農(nóng)。

2年掛職期滿了,老百姓舍不得他離開,他又留任了半年。850天,何家慶有697天在貧困鄉(xiāng)度過。

臨走那天,農(nóng)民、鄉(xiāng)村干部聞訊趕來送行,用熱淚和深情向他道別。荊州鄉(xiāng)全體群眾送來一面錦旗,上面寫著:“焦裕祿式的縣長”。

一次轉(zhuǎn)身,他又選擇“栝樓扶貧”

還是在給女兒的一封信里,何家慶曾這樣解釋自己的使命擔當,“我憑著一個中華民族后人和一個知識分子的良心做出了如此選擇。先哲馬克思說,良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。”

2013年年初,退休后的何家慶受聘成為南京大學生命科學學院植物標本室主任。

已經(jīng)年過65歲的何家慶,心里卻按捺不住沖動,“我做了一輩子的植物學,還有一個心愿未了,那就是栝樓產(chǎn)業(yè)。”

栝樓是葫蘆科栝樓屬植物,在我國也別稱“瓜蔞”,至今已有千余年種植歷史。作為藥食同源的經(jīng)濟作物,栝樓有著很高的營養(yǎng)應用價值和市場空間,而且適應能力強,有廣泛種植的推廣潛力,很適合產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

何家慶希望像當年傳播魔芋科學種植技術(shù)一樣,再次上路,他想讓栝樓成為產(chǎn)業(yè)扶貧的“良方”。

為此,何家慶作了十年的積累和準備。過去十年里,他出版了《中國栝樓》,搜集了全國各地栝樓栽培區(qū)、栝樓園的分布情況、栽培管理現(xiàn)狀等。此外,他還獲得了國家知識產(chǎn)權(quán)局有關栝樓的6項發(fā)明專利。

2016年,67歲的何家慶向南京大學遞上了請假條,懷揣著對栝樓產(chǎn)業(yè)的十年積累和一顆為農(nóng)民扶貧增收的初心,踏上了自費“栝樓扶貧”的道路。

2016年5月,何家慶前往潛山、岳西等地調(diào)研栝樓產(chǎn)業(yè)。岳西縣農(nóng)委多經(jīng)站站長王德河告訴記者,何家慶每到一個地方都會去栝樓種植基地和加工廠實地考察,對從業(yè)人員進行義務指導。在潛山,何家慶辦了培訓班,不僅對繁殖種苗、病蟲害防治等進行了系統(tǒng)培訓,還提出了不少深加工的建議。

可惜的是,一直在路上的何家慶,這一次沒有看到他想要的結(jié)果。今年7月,在潛山調(diào)研期間暈倒,后經(jīng)檢查為癌癥晚期。他不得不暫時結(jié)束他念念不忘的科技扶貧。

“布衣教授”對光明最后的追尋

“快畢業(yè)的時候,聽何家慶老師的報告,我還記得一個細節(jié),在大西南扶貧路上,有一次實在餓極了,他便去討要農(nóng)戶家的豬食吃……臺上的他講述到這一段時,語氣平靜,宛若在講述別人的故事,而臺下的我,卻被真實地感動了,淚如雨下。”《新安晚報》編委章玉政獲悉何家慶去世的消息后,在紀念文章中寫道。

很多像章玉政這樣的安徽大學學生都見過這位看起來有些怪,頂著一頭凌亂長發(fā)、眼鏡腿用竹片綁著、永遠穿著發(fā)白的中山裝和“解放鞋”的教授。有時,在學生食堂,他們還能邂逅他。

無論是接受中央領導接見,還是在電視鏡頭前露面,何家慶都穿著那件穿了28年的中山裝。對別人的不解,何家慶報以一笑,他曾告訴過采訪他的《新安晚報》記者吳國輝,“這是1972年父親送給我的,如果扔掉了這件衣服,等于扔掉了對父親的感情。我哪能為迎合時代的變化而改變了我心里面的東西”。吳國輝記得,由衣服延伸開去,何家慶感慨道:“一個知識分子最難得的是有獨立思考的品德。有了這種品德,在紛繁復雜、充滿物欲誘惑的環(huán)境里,才能冷靜選好自己的定位點,百折不撓地實踐。”

就是這個看起來很“摳門”的教授,卻在2001年決定將10萬元獎金捐助給“春蕾計劃”。那時,10萬元可以在合肥買一套不錯的房子。何家慶的解釋是,“老師是教育人的人,不僅是教學生一些技能,還要給學生其他方面的幫助,包括物質(zhì)上的幫助,當然,最重要的是精神層面的東西。”

這種骨子里的堅持和責任,一直延續(xù)到他生命的盡頭。何家慶的女兒何禾告訴記者,父親去世前的一段時間里,已經(jīng)無法進食,只能用湯勺喝水,打營養(yǎng)針維持生命。“即使這樣,他還是躺在病床上盡力寫調(diào)研報告,希望把更多的調(diào)研所得,傳遞給我們。”

10月19日晚,何家慶去世后,按照其生前遺愿,進行了角膜捐獻。安徽省紅十字眼庫主任屈志國告訴記者,何家慶生前囑托家屬,一定要把眼角膜捐獻給山區(qū)貧困孩子。“他患的是癌癥,全身器官只有眼角膜可以捐獻。”屈志國說,“兩個角膜非常透明,正在遵照何老師的遺愿尋找受者。”

這,或許是樸素到極致的“學癡”教授何家慶留給世間最后的光明。

一個純粹的人,就這么走了,但他的精神之光,永遠不熄,如同他捐出的眼角膜光明不滅。(記者 常河)