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《襄邑道中》_襄邑道中原文及翻譯-今亮點(diǎn)

2023-05-15 15:57:17 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)

1、作者:陳與義飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。

2、臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東。

3、注釋①襄邑:今河南省?。╯uī)縣,在開封(北宋京城)東南150里,惠濟(jì)河從境內(nèi)通過(guò)。


(資料圖片)

4、 ②榆堤:長(zhǎng)滿榆樹的河堤。

5、 ③不知:不知道。

6、 ④俱東: 俱: 一起 指一起向東。

7、 翻譯兩岸原野落花繽紛,隨風(fēng)飛舞,連船帆也仿佛也染上了淡淡的紅色, 船帆趁順風(fēng),一路輕揚(yáng),沿著長(zhǎng)滿榆樹的大堤,半日工夫就到了離京城百里以外的地方。

8、 躺在船上望著天上的云 ,它們好像都紋絲不動(dòng),卻不知道云和我都在向東行前進(jìn)。

9、 賞析春末夏初時(shí)節(jié),詩(shī)人從京城開封出發(fā)到襄邑去,乘船惠濟(jì)河?xùn)|行。

10、這天天氣晴朗,兩岸原野落花繽紛,隨風(fēng)飛舞,將滿河春水照得紅紅的,連船帆也仿佛染上淡淡的紅色了。

11、趁順風(fēng),客船船帆一路輕揚(yáng),沿著長(zhǎng)滿榆樹的大堤,半日工夫就到了離京城百里以外。

12、 兩岸飛花,滿堤榆樹,一片輕帆,順風(fēng)百里,詩(shī)人這次遠(yuǎn)行,何等輕松暢快,心曠神怡呀! 詩(shī)人靜臥船艙,仰看藍(lán)天白云。

13、咦,滿天云朵怎么定在那里一動(dòng)也不動(dòng)呢?轉(zhuǎn)瞬之間詩(shī)人就恍然大悟了:原來(lái)白云正默默隨我同行,和我一道向東飛去呢! 天上的云和小船上的帆,本來(lái)是一道乘風(fēng)前進(jìn)的。

14、船艙的詩(shī)人,行是看到白云在空中處于靜止?fàn)顟B(tài),但仔細(xì)一想:船行百里,白云一直在頭頂上,足見(jiàn)它并沒(méi)有靜止不動(dòng),而是和自己所乘的帆船一樣,正在向前行駛。

15、“臥看滿天云琺勸,天知云與我俱東”,動(dòng)中見(jiàn)靜,似靜實(shí)動(dòng)。

16、詩(shī)人的觀察和感受,不但很有情趣,而且含有智慧和哲理,給人以有益的啟示。

17、譬如,有人只顧欣賞自己的成績(jī),卻往往忽略旁人的進(jìn)步,如果讀到這首詩(shī),他大概會(huì)有一些感觸吧? 王夫之在《姜齋詩(shī)話》中指出,寫景要做到“景生情,情生景”,情景“互藏其宅”。

18、也就是說(shuō)情要藏在景中,要寫含有情的景。

19、陳與義的這首抒情詩(shī)就是采用這種手法。

20、 進(jìn)京待選的青年陳與義,此時(shí)頗有“春風(fēng)得意馬蹄疾”般的瀟灑俊逸,平步青云的美好愿望,足以使詩(shī)人詩(shī)興勃發(fā),詩(shī)中的所有景物的描寫,就圍繞著這而展開。

21、 前兩句“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)”化用崔護(hù)“人面桃花相映紅”和李白“千里江陵一日還”,以表達(dá)愉悅的心情。

22、首句在點(diǎn)化中有創(chuàng)新,崔護(hù)用桃花映襯少女,寫的是靜景,顯得婀娜多姿;陳與義用飛花映襯自己,寫的是動(dòng)景,顯得風(fēng)流飄逸。

23、次句雖無(wú)李白的豪邁氣勢(shì),卻也不乏瀟灑風(fēng)度。

24、兩岸飛花,滿堤榆樹,一片輕帆,順風(fēng)百里,詩(shī)人這次遠(yuǎn)行,非常輕松暢快,心曠神怡。

25、 后兩句“臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東”是此詩(shī)名句,主要是寫云。

26、這也是詩(shī)人在河南行舟襄邑道中的真實(shí)感受。

27、船順?biāo)?,趁著順風(fēng),百里路程只走了半天,水速是驚人的。

28、榆堤兩岸的景物,應(yīng)似飛掠而過(guò),此詩(shī)雖未寫出,可由想象而得。

29、然而,詩(shī)人注意的卻是船上看云的感受:躺在船上看那滿天云彩,一動(dòng)不動(dòng),船行百里,竟沒(méi)有覺(jué)察到云彩和乘船人都在向東。

30、船上觀景,看天上云彩是一種感受,看兩岸花木又是另一番感受。

31、感受的不同,反映了主體與客體的距離的不同:花木在近處,看去似飛動(dòng);白云太離遠(yuǎn),觀者未覺(jué)動(dòng)。

32、可是,同一個(gè)陳與義在另一種場(chǎng)合下看那天上的云,卻又像跟著歸去的詩(shī)人在一起行走。

33、李白曾用“臥松云”來(lái)寫孟浩然“風(fēng)流天下聞”。

34、白云和松風(fēng)往往被用來(lái)襯托高士飄逸閑適的神情,陳與義以云不動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)來(lái)寫自己與云俱東的動(dòng)態(tài),只取其飄逸。

35、而“俱東”則有干青云而直上九霄的氣概,這樣寫云就和所要抒發(fā)的情景交融,寓情于景,達(dá)到“互藏其宅”的藝術(shù)效果。

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