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童年時(shí)看過(guò)的皮影戲 “見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的應(yīng)有之義

2020-07-03 10:56:20 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

遼寧凌源皮影戲國(guó)家級(jí)非遺傳承人徐積山保存的影人 紀(jì)宏林/攝

《孫悟空大戰(zhàn)病魔妖》《最美逆行者》《與病毒賽跑》……新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),很多皮影藝人通過(guò)影戲作品,宣傳疫情防控知識(shí),表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)人員的崇敬。

皮影戲一直都是中國(guó)孩子特別喜愛(ài)的藝術(shù)形式。“御溝西面朱門(mén)宅,記得當(dāng)時(shí)好兄弟。曉傍柳陰騎竹馬,夜隈燈影弄先生”。這是宋代《太平廣記》里記載的韋莊的童年生活,白日里孩子們?cè)诹鴺?shù)下騎竹馬嬉戲,到了夜晚,他們就模仿大人,利用燈光造影,有模有樣地演起了皮影戲。

皮影戲在古代還有很多別稱(chēng),如紙影戲、燈影戲、驢皮影等,它是一種集表演、歌唱、繪畫(huà)、雕刻、音樂(lè)等多種藝術(shù)手段為一體的綜合性藝術(shù),被稱(chēng)為中國(guó)民間藝術(shù)的“活化石”。中國(guó)皮影戲歷史悠長(zhǎng),始于先秦,興于漢代,盛極于宋代,元代傳播到西亞和歐洲各國(guó)。2011年,中國(guó)皮影戲入選《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,這是中國(guó)第29項(xiàng)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

千百年來(lái),中國(guó)人一直鐘愛(ài)皮影戲,年節(jié)慶典時(shí)少不了皮影戲。清乾隆年間趙本植在《慶陽(yáng)府志》中記載當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村皮影戲十分盛行,尤其是春節(jié)前后,正月鬧元宵的時(shí)候唱《大回窯》,二月二是當(dāng)?shù)赝恋仄兴_生日,皮影藝人要演唱《土地會(huì)》以示慶祝。

宋代是皮影戲發(fā)展繁榮的時(shí)期,據(jù)北宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載,京城里面“瓦肆”很多,“大小勾欄”有五十多座,“可容數(shù)千人”,演出的“百戲”劇目不可勝數(shù),其中就有專(zhuān)門(mén)演皮影戲的場(chǎng)地。

皮影戲能夠傳承千年,一個(gè)重要原因是它具有極強(qiáng)的故事性。皮影戲擅長(zhǎng)講述歷史興衰、英雄功績(jī)。元末明初杭州文人瞿佑在文言小說(shuō)《剪燈新話》中說(shuō):“南瓦新開(kāi)影戲場(chǎng),堂明燈燭照興亡。看看弄到烏江渡,猶把英雄說(shuō)霸王。”《楚漢之戰(zhàn)》《三戰(zhàn)呂布》《赤膽忠心》《包公案》都是常演的劇目。皮影藝人還會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)編新故事。唐代元稹《燈影》:“見(jiàn)說(shuō)平時(shí)燈影里,玄宗潛伴太真游。”在元稹的時(shí)代,人們已經(jīng)用皮影戲的方式,來(lái)演繹唐玄宗與楊貴妃的故事。

早在宋代時(shí),就出現(xiàn)了一批雕刻手藝高超的皮影藝人。南宋周密《武林舊事》中記載杭州出現(xiàn)了名為“繪革社”的組織,“繪革社”里有負(fù)責(zé)專(zhuān)門(mén)刻鏤影人的“鏃影人”。《百寶總珍》記載,南宋時(shí)杭州皮影戲班使用的影箱——“影殼簍子”里人物分大、中、小三種,影人的頭、身、腳要分開(kāi)存放,準(zhǔn)備隨時(shí)調(diào)用。一個(gè)皮影戲班“有人頭一千二百個(gè),大小影身一百八十身,雜使公、茶酒、馬車(chē)共計(jì)一百二十余件”。這時(shí)皮影戲的道具材料也發(fā)生了重要變化。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中記載:“有弄影戲者,元汴京初以素紙雕鏃,自后人巧工精,以羊皮雕形,以彩色裝飾,不致?lián)p壞。”皮影材料最初是用紙來(lái)雕刻結(jié)綴,后來(lái)出于避免損壞、長(zhǎng)期使用的考慮,才換成了皮革,出現(xiàn)了我們現(xiàn)在常見(jiàn)的皮影。

“一張牛皮道盡喜怒哀樂(lè),半邊人臉收盡忠奸賢惡”,皮影制作追求惟妙惟肖。雕刻人物時(shí),男性角色是“眼眉平,多忠誠(chéng);圓眼睛,性情兇;線眼睛,性情柔;豹子眼,性情暴”。雕刻時(shí)還要通過(guò)特殊的刻法區(qū)別人物表情,“若要笑,嘴角翹;若要愁,鎖眉頭;若要兇,圓眼睛;若要善,眉目展”。

皮影戲場(chǎng)子雖小,天地卻大,一個(gè)皮影藝人,加上簡(jiǎn)單的皮影道具,就可以調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬,穿越上下五千載。優(yōu)秀的皮影藝人不僅要會(huì)表演,而且是一人多角。如果有多人出場(chǎng),就要有多種聲音:武將說(shuō)話是虎音,帶著剛烈;軍師說(shuō)話帶著鼻音,給人深思熟慮的感覺(jué);小生說(shuō)話婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),丑角說(shuō)話幽默滑稽……武打場(chǎng)面,緊鑼密鼓,槍來(lái)劍往,上下翻騰。文場(chǎng)上還要展現(xiàn)出弦樂(lè)與唱腔的配合,要做到曲調(diào)優(yōu)美,韻律和諧,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)……

舞臺(tái)上演的是影戲,亦是現(xiàn)實(shí)人生。提振精神、凝聚力量,皮影戲正是運(yùn)用這樣獨(dú)特的藝術(shù)方式,實(shí)踐著非遺文化守正創(chuàng)新、“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的應(yīng)有之義。

(作者:邵鳳麗,系遼寧大學(xué)文學(xué)院副教授)