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《典籍里的中國(guó)》角色照進(jìn)生活 讓傳統(tǒng)文化“好風(fēng)憑借力”

2021-09-14 10:16:19 來(lái)源:文匯報(bào)

9月5日,《典籍里的中國(guó)》之《徐霞客游記》在總臺(tái)央視綜合頻道播出,帶領(lǐng)觀眾在蕩氣回腸的“霞客行”中,感受這位千古奇人“朝碧海而暮蒼梧”的人生理想,與追根溯源、探求真理的科學(xué)精神。節(jié)目引發(fā)了巨大反響,播出當(dāng)晚,央視頻直播觀看人數(shù)超26萬(wàn),視頻播放量單期增長(zhǎng)超200萬(wàn),視頻專輯播放量近1900萬(wàn);各平臺(tái)總觀看量近500萬(wàn),相關(guān)視頻全平臺(tái)播放量近4000萬(wàn)。同時(shí),微博衍生話題#300多年前徐霞客旅游有多硬核#沖上熱搜前三,單期微博相關(guān)話題閱讀量累計(jì)超四億,累計(jì)覆蓋網(wǎng)絡(luò)用戶近七億人次。 ——編者

今年七月下旬,我應(yīng)央視《典籍里的中國(guó)》節(jié)目組的邀請(qǐng),參加錄制了其中《徐霞客游記》的拍攝,并在其中扮演徐霞客的母親王孺人。這次創(chuàng)作經(jīng)歷,是真正地讓藝術(shù)照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。徐霞客與母親的綿綿親情讓我對(duì)“母親”這一角色產(chǎn)生了更深的理解。拍攝過(guò)程中,“穿越劇”等嶄新的創(chuàng)作形式也激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化如何通過(guò)現(xiàn)代藝術(shù)重?zé)ü獠?,產(chǎn)生了更深層次的思考。

角色照進(jìn)生活

很多觀眾或許早已對(duì)徐霞客志在四方、游歷天下的故事耳熟能詳,但對(duì)其母親的偉大卻知之甚少。這也是我決定參與演繹這一角色的初衷。歷史上,徐霞客能夠志存高遠(yuǎn),與他的母親對(duì)其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響密不可分。

我塑造的這位母親,并非古代一般意義上的賢妻良母。丈夫去世后,她憑借精湛的家傳織布手藝,獨(dú)立肩負(fù)起撫育子女的責(zé)任,并教導(dǎo)徐霞客要樹立遠(yuǎn)大的人生理想。節(jié)目中,有一個(gè)場(chǎng)景令我印象很深:母親對(duì)兒時(shí)的徐霞客講述長(zhǎng)江的源頭在岷江,小霞客好奇地問(wèn):母親怎么會(huì)知道的呀?母親告訴他:是書上寫著的。這一幕意味著在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)下,徐母不僅知書達(dá)理,而且用對(duì)大自然的熱愛(ài)喚起了徐霞客對(duì)長(zhǎng)江探源的好奇心與向往,形成了他一生游歷事業(yè)的初心。

特別值得一提的是,節(jié)目的劇本還為徐母這一角色設(shè)計(jì)了特定的場(chǎng)景。故事的講述線索由徐霞客對(duì)“母親河”長(zhǎng)江的探源貫穿始終。“母親”和“母親河”互為象征,不僅使“母親”的含義有了更廣的聯(lián)系和更深的開(kāi)掘,也由此深化了《徐霞客游記》的文化意義和精神高度。

于我個(gè)人而言,塑造這一形象,也讓我對(duì)母親的角色有了更深刻的理解。母親是孩子人生中的第一位老師,她的格局決定了孩子人生的起點(diǎn)。她的舉止言行,更能潛移默化地影響孩子的一生,也為孩子與世界的鏈接建立著啟蒙。可以說(shuō),這個(gè)角色深深地感染了我。舞臺(tái)之上,霞客與母親之間融融血緣的關(guān)系加持了藝術(shù)感染力。熒屏之外,這一角色也照亮了我的生活,讓我產(chǎn)生了深刻的共鳴。

現(xiàn)代文藝讓傳統(tǒng)文化綻放新蕾

節(jié)目中,徐霞客探尋長(zhǎng)江源頭的過(guò)程代表著所有中華兒女的尋根溯源。熒屏之外,我同樣感受到,對(duì)于傳統(tǒng)文化的習(xí)讀與鉆研,也是我們現(xiàn)代人的尋根溯源。

但博大精深、底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化如何才能在快節(jié)奏的社會(huì)生活中更“輕巧”地走向大眾?這次的演繹經(jīng)歷給了我些許答案。或許諸如“穿越劇”等別具一格的創(chuàng)作形式,就是對(duì)傳統(tǒng)文化非常好的藝術(shù)表達(dá),也能讓傳統(tǒng)文化這棵“老樹”開(kāi)出“新花”。

實(shí)際拍攝時(shí),我們的影棚被分為上下兩層拍攝場(chǎng)地,支撐著幾個(gè)場(chǎng)景同時(shí)呈現(xiàn)。一個(gè)場(chǎng)景之下,徐母在層層疊疊的布匹中辛勤勞作,少年徐霞客在布匹中間奔跑穿梭,唱著童謠。另一個(gè)場(chǎng)景之下,徐霞客風(fēng)塵仆仆跋涉在黃山上,探索前面未知的奇觀。鏡頭切換到第三個(gè)場(chǎng)景,主持人則召集了專家學(xué)者們忙著做點(diǎn)評(píng),現(xiàn)場(chǎng)觀眾也入戲頗深地陶醉在演員的表演中。

可以說(shuō),在這樣一個(gè)攝影棚里,傳統(tǒng)與新潮相遇,古老與青春攜手。古典與現(xiàn)代的場(chǎng)景彼此交相輝映、輪番轉(zhuǎn)換呈現(xiàn),也創(chuàng)造出了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明碰撞共榮的萬(wàn)花筒。

我平時(shí)很喜歡與年輕演員在表演上切磋交流。這檔節(jié)目中,徐霞客的扮演者是演員賈一平。他很優(yōu)秀,對(duì)人物性格的把握非常到位,表演情緒飽滿又拿捏得當(dāng)。我們以前有過(guò)多次合作,所以在這次節(jié)目中,我們?cè)诒硌葜幸灿兄匀荒?,合作得非常愉快?/p>

在這樣的交流過(guò)程中,我更加堅(jiān)定地認(rèn)為,演員真誠(chéng)走心的表達(dá),也是能讓傳統(tǒng)文化通過(guò)文化節(jié)目迅速觸達(dá)觀眾心靈深處的關(guān)鍵。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)秉承著初心,對(duì)表演保有真誠(chéng)與敬畏的態(tài)度,同時(shí)以傳統(tǒng)文化為錨,注重自己藝德方面的提升。我相信,這一定能為藝術(shù)創(chuàng)作、形象塑造、情感的傳遞起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

同時(shí),文藝創(chuàng)作不能脫離大眾。演藝生涯幾十年,我深刻感受到我們的觀眾愈發(fā)專業(yè),品位也在不斷提升?,F(xiàn)如今,他們對(duì)于文化的需求絕不僅僅只是休閑娛樂(lè),而是更重視節(jié)目的文化底蘊(yùn),期待創(chuàng)作者的真摯情感,渴望能與作品本身達(dá)到高度的精神共鳴。比如,節(jié)目播出后,我觀察到網(wǎng)絡(luò)上有不少圍繞著作品劇情和演員演技的評(píng)價(jià),“這才是才華和藝術(shù)應(yīng)有的演繹,讓娛樂(lè)回歸藝術(shù)”“這才是中國(guó)的電視節(jié)目精品,傳播正能量,傳播有深度有內(nèi)涵的文化”等等。

眼觀這樣的大環(huán)境,可以說(shuō),我們傳統(tǒng)文化的傳播也碰到了優(yōu)質(zhì)的土壤。新穎藝術(shù)表達(dá)形式,讓傳統(tǒng)文化“好風(fēng)憑借力”,閃耀出全新的生命光澤。

在時(shí)間的橫流際涯中,典籍本是冷清寂寞的,甚至顯得枯燥乏味。但是,在現(xiàn)代科技與現(xiàn)代藝術(shù)的演繹下,傳統(tǒng)文化卻可以走出深宮殿堂,走向生機(jī)勃勃的民間社會(huì),親近觀眾,并滿足他們高水準(zhǔn)的欣賞眼光。作為創(chuàng)作者,我感到自豪,同時(shí),我也為未來(lái)表演藝術(shù)與傳統(tǒng)文化繼續(xù)碰撞交融,擦出新的火花而充滿期待。

(作者為奚美娟,著名演員)