互聯(lián)網(wǎng)大潮下，短視頻平臺(tái)把那些與我們?nèi)粘Ｉ顫u行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)手工藝?yán)氐酱蟊娨暰€(xiàn)中。竹編、刺繡、木刻、剪紙等手藝人通過(guò)短視頻獲粉無(wú)數(shù)。在收獲關(guān)注、提高收入的同時(shí)，手藝人也面臨后繼無(wú)人的狀況。專(zhuān)家建議，以傳播促傳承尤為重要。
在傳統(tǒng)工藝品制作中，很多都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而大量的老手藝人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，都會(huì)面臨誰(shuí)來(lái)接班的困惑。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展等諸多因素的影響，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，突出表現(xiàn)為受眾人數(shù)的小眾化，以及所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益的下降，沒(méi)有影響力和良好的經(jīng)濟(jì)效益作為支撐，對(duì)繼承者的吸引力也會(huì)出現(xiàn)斷崖式下降，一門(mén)手藝若后繼無(wú)人，就有失傳和消失的風(fēng)險(xiǎn)。
自啟動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程以來(lái)，無(wú)論是加強(qiáng)立法，還是提高全民非遺保護(hù)意識(shí)，以及選擇傳承人進(jìn)行培養(yǎng)等，各級(jí)政府做了大量工作。從2005年國(guó)務(wù)院第一次提出要進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)始，這些年，我國(guó)建立完善了全國(guó)省市縣四級(jí)非物質(zhì)保護(hù)名錄，審批通過(guò)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到了1372項(xiàng)，世界級(jí)非遺項(xiàng)目總數(shù)也位居世界第一。
然而，相比于非遺項(xiàng)目總數(shù)來(lái)說(shuō)，這樣的保護(hù)覆蓋率還只是杯水車(chē)薪。非遺文化的保護(hù)離不開(kāi)大眾的參與。理想的狀態(tài)是，絕大多數(shù)非遺項(xiàng)目被大眾熟知，相應(yīng)產(chǎn)生強(qiáng)大的吸附效應(yīng)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是為非遺增加社會(huì)群體基礎(chǔ)。
而要做到這點(diǎn)，最基本的就是要實(shí)現(xiàn)知曉度的大眾化，并讓越來(lái)越多的人喜歡上傳統(tǒng)工藝，使傳統(tǒng)手工藝品有比較廣闊的市場(chǎng)空間和消費(fèi)受眾，如此，才能產(chǎn)生源頭激活的效應(yīng)。
流量為王的互聯(lián)網(wǎng)傳播模式下，短視頻為傳統(tǒng)工藝的傳播帶來(lái)了更多的機(jī)遇，那些與生活漸行漸遠(yuǎn)的手工藝品，能在觀看的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)精神的放縱和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，成為一種精神享受并帶來(lái)心靈愉悅。在物質(zhì)越來(lái)越豐富的時(shí)代背景下，人們對(duì)文化的需求變得日益多元和強(qiáng)烈，傳統(tǒng)手工藝品和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高藝術(shù)性，正契合了時(shí)代的需求，只要找到一個(gè)有效的結(jié)合點(diǎn)，就一定能帶來(lái)整個(gè)市場(chǎng)的井噴式發(fā)展，擁有更加可期的光明前景。
事實(shí)上也是如此，一部分手工藝品短視頻號(hào)成了網(wǎng)紅，有了天量的流量兜底，也就帶來(lái)了更多的收益，解決了傳統(tǒng)手工藝人最基本的生存問(wèn)題。同時(shí)，這也產(chǎn)生了難能可貴的示范效應(yīng)，在獲得越來(lái)越多的人喜好的同時(shí)，也會(huì)讓一部分人從好奇到參與其間，愿意為這些傳統(tǒng)手工藝品的繼承和發(fā)展發(fā)揮作用。當(dāng)然，除傳統(tǒng)手藝人自身的努力，積極利用互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的紅利之外，加強(qiáng)政策性扶持和流量?jī)A斜也是關(guān)鍵的要素，并成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要舉措。如此，流量擔(dān)當(dāng)才會(huì)真正成為責(zé)任擔(dān)當(dāng)
