乾隆帝即位后興起了空前的圖籍收集和編纂事業(yè)。其中最大的藏書處當然是文華殿后那座瓦頂墨黑的文淵閣，此外弘歷又命擷《四庫全書》之精華，編成“薈要”，陳于御花園的摛藻堂內，以便取攜觀覽。乾隆皇帝還為他極珍視的書籍碑帖單獨辟出書房，例如：昭仁殿的“天祿琳瑯”、 “五經(jīng)萃室”；景陽宮后的“學詩堂；丙申年（乾隆四十一年，1776年）后集獲之書藏于御花園的養(yǎng)性齋；《欽定古今圖書集成》曾經(jīng)收貯于重華宮區(qū)內的“古香齋”。還有收藏法帖的“三希堂”、收藏《石渠寶笈》所著錄之書畫的“畫禪室”等等。
弘歷年入耆齡之后，西造建福宮花園，東建寧壽宮花園，配合置景又添設了許多休閑性質的書房。而寧壽宮區(qū)的養(yǎng)性殿又是對應內廷的養(yǎng)心殿仿建的，甚至其中的書房也作對應設置，如以“墨云室”的“含英咀華”之意對應“三希堂”之“內圣外王”的內涵。自命風雅的乾隆皇帝主宰紫禁城六十余年，所以紫禁城中大多數(shù)書房都留有他的遺韻。
文淵閣
【資料圖】
地點：外朝東路，文華殿后
文淵閣
文淵閣是仿照浙江寧波范氏藏書名樓“天一閣”建造的，最突出的特點是建筑的黑色琉璃瓦頂，取自五行中黑色主水，有以水克火，祈求藏書樓的安全之意。
文淵閣內景
文淵閣是乾隆帝為藏《四庫全書》而建的，也是宮內最大的書庫。書籍數(shù)量超出天一閣一倍以上。因此文淵閣的外觀雖與天一閣相當，但內部構造卻增加了3層。皇帝每年在此舉行經(jīng)筵活動。大臣官員中有嗜好古書的，經(jīng)允許也可以到閣中閱覽書籍，但是卻不能攜書出閣。
養(yǎng)心殿
地點：內廷西路
養(yǎng)心殿三希堂
自從清雍正朝開始，養(yǎng)心殿便成為皇帝的主要居所和日常理政之處。乾隆皇帝的讀書處“三希堂”可謂是其中最著名的一處書齋，曾藏有王羲之“快雪時晴帖”、王獻之“中秋帖”和王珣“伯遠帖”，并稱為希世之珍。
養(yǎng)心殿內的長春書屋也是乾隆皇帝頗為喜愛的私人書房。乾隆皇帝弘歷作皇子時，雍正帝曾在圓明園九洲清宴別室召開法會，賜號弘歷“長春居士”，所以，后來乾隆皇帝的御用書屋，很多都以“長春”命名。
養(yǎng)心殿東暖閣明窗
從雍正皇帝開始，每逢元旦，養(yǎng)心殿東暖閣明窗的桌案上會提前陳設好盛有屠蘇酒的金甌杯和刻有“萬年青”字樣的毛筆，皇帝于子時到此，先用硃筆，后染墨翰，書寫“天下太平”、“福壽長春”之類的吉祥語，以祈一年之福。
昭仁殿
地點：內廷中路,乾清宮東側
昭仁殿——天祿琳瑯
在乾清宮東側，小院里有一座3開間的主殿，這便是昭仁殿。
乾隆九年和嘉慶二年，清宮曾兩次收集編纂了宮里所有的宋、遼、金、元、明5個朝代的舊版秘籍，就列架貯藏在昭仁殿。乾隆皇帝還效仿漢代宮室藏書于天祿閣的史事，親筆御書“天祿琳瑯”匾額，懸掛在殿內。使人一進殿中，便自然溶身于一種經(jīng)典與古典的文化氛圍。
昭仁殿——五經(jīng)萃室
昭仁殿的另一處書房五經(jīng)萃室則是乾隆珍視庋藏南宋岳珂所?？痰摹对姟贰ⅰ稌?、《易》、《禮記》、《春秋》五部經(jīng)籍的場所。岳珂是南宋民族英雄岳飛之孫、岳霖之子。乾隆不僅垂愛珍貴的刻書，同時更贊賞岳珂的為人，特別是盛贊岳珂繼承了其祖父的赤膽忠心，并御筆撰寫了《五經(jīng)萃室記》，詳細敘述了獲得這套經(jīng)書的過程。遺憾的是在嘉慶年間被火時，這套珍貴的原版《相臺五經(jīng)》亦不幸遭毀。
昭仁殿書目錄
毓慶宮
地點：內廷東路奉先殿與齋宮之間
毓慶宮味余書室
毓慶宮是清代唯一正式的太子東宮，康熙年間特為皇太子允礽所建。嘉慶皇帝顒琰在被乾隆皇帝立為太子后遷至毓慶宮。嘉慶即位后，為了不給內外揣摩迎合的機會，下令諸皇子不再居住毓慶宮，而把這里作為自己藏書和修養(yǎng)心性的場所。毓慶宮后殿有繼德堂、宛委別藏、知不足齋、味余書室，皆為嘉慶皇帝的私人書房。到了同治、光緒兩朝，毓慶宮成為皇帝的讀書處。
景陽宮
地點：內廷東六宮區(qū)
景陽宮
馬和之 鹿鳴之什圖卷（局部）
景陽宮可算是東西十二宮中最冷僻的一處宮苑。清朝時，景陽宮后院正殿作為御書房，收儲各種圖書。有乾隆皇帝御制詩句對聯(lián)“東壁圖書貯景陽”與“古香披佛圖書潤”。因為這里收藏了宋高宗所書《毛詩》及馬和之所繪《詩經(jīng)圖》卷，乾隆皇帝御題匾額“學詩堂”。
摛藻堂
地點：內廷中路,御花園內的東北角
摛藻堂
摛藻堂匾額
摛藻堂位于御花園內的東北角，堆秀山東側，“摛（chi）藻”為施展文采的意思。
作為宮中的藏書所，摛藻堂近山面水，環(huán)境優(yōu)雅。乾隆四十四年（1779年）后，《四庫全書薈要》曾貯藏在這里。藏書均按《四庫》順序編排，乾隆皇帝對此甚為贊賞，曾云：“朕每憩此觀書,取攜最便……”。
摛藻堂旁還有一株六百多年的古柏。相傳曾一度枯死，乾隆皇帝南巡時，它化身樹影為帝蔽日，乾隆帝回宮后,古柏又死而復生。乾隆皇帝特加封其為“靈柏”，并為之賦詩一首，名曰《古柏行》，并御筆行草刻于摛藻堂西山墻的石面上，至今字跡清晰可辨。
標簽：
