流量邏輯似乎無堅不摧的語境下，樂見這一次瘋狂的流量受到了人性邏輯的狙擊，忍無可忍的善良民眾，保護了一個96歲的老奶奶免受流量的消費和捕獵。
不知道觸動了現(xiàn)代人的哪根神經(jīng)，這位在風風雨雨中擺攤30年的老奶奶意外走紅網(wǎng)絡，“哭哭啼啼是一天，哈哈大笑也是一天”“在家歇著無聊，不如找一點有價值的事情做”，挑水砍柴，無非妙道，平常的生活敘述，成為被膜拜的金句。現(xiàn)代人似乎太迷茫了，莫名就會被某句話觸動，形成瞬間的輿論燃爆。“流浪大師”隨口幾句話，不知道讓多少人神魂顛倒，大衣哥，拉面哥，如今紅到96歲的老奶奶身上。攤位成了如德波所說的網(wǎng)絡景觀，將生活迷霧化，一批批人涌來排隊圍觀，買餅，采訪，合影，提問，滿足好奇心。某些如蝗蟲般的網(wǎng)紅，滿臉寫滿猙獰的流量欲望，試圖挖出什么新的金句，去作為營銷號的變現(xiàn)資本。一個本來安享著“自己雖辛苦卻熱愛之日常”的奶奶，無奈地被這群瘋狂的網(wǎng)紅擺弄著，疲憊不堪。96歲啊，哪經(jīng)得起這種干擾。
看得出來，公眾非常心疼96歲的奶奶，對這幫網(wǎng)紅實在忍無可忍，輿論上演了一場對菜餅奶奶的保衛(wèi)戰(zhàn)。實際上，當金句開始流行，某些媒體習慣性地將奶奶的話無限拔高時，公眾就已經(jīng)開始反感了——能不能不一驚一乍，能不能多點關(guān)心少點說教，別把常人的樸實生活熬成自我感動的雞湯。到網(wǎng)紅開始像消費流浪大師那樣消費奶奶時，人們終于爆發(fā)了。一群四肢健全的年輕人靠自食其力的老人家蹭流量，還要臉嗎?一個勤勞的老人，要養(yǎng)活一群年輕的懶人，一群不事生產(chǎn)的年輕“網(wǎng)絡乞丐”，有比這個更諷刺的場面嗎?
罵得真好，疼在網(wǎng)紅臉上，暖在公眾心中。輿論如果不像這樣把奶奶護在身后，而去點擊那些網(wǎng)紅視頻，那才可怕!這些聲音，不僅是保護一個90多歲的高齡老人免受打擾，更是一種捍衛(wèi)社會三觀的努力，保護一個勤勞的人不被懶人們消費，保護一種能激勵人的正能量不被以這種荒唐的方式透支。樂見這一次人性的邏輯戰(zhàn)勝了流量邏輯，警方最終也出手介入，勸離了那些蹭流量的網(wǎng)紅，趕走了那些成天騷擾的“蒼蠅”。
我對流量并無偏見，那是注意力市場用指尖“投票”的一種結(jié)果，但我特別厭惡這類如寄生蟲般的流量，不是靠生產(chǎn)好的內(nèi)容贏得關(guān)注，而是不擇手段地獵奇，把別人當成流量工具，消費普通人的善良、樸實或者悲劇，用別人的尷尬、悲哀、無知、不堪、努力或不知所措，來拉升自己的流量。這些網(wǎng)紅，似乎特別喜歡消費底層普通百姓。也是，強勢群體他們碰不到、不敢碰、會被懟，而底層百姓樸實，不太懂網(wǎng)絡，信息不對稱，技術(shù)有鴻溝，容易被鏡頭擺布。很多時候無力保護自己的隱私，遇到這種情況沒脾氣，好“欺負”。于是，他們便常常成為網(wǎng)紅的“獵物”，被網(wǎng)紅肆無忌憚地圍觀，被鏡頭粗暴地拍攝，被流量無恥地消費。
那涌向奶奶餅攤的人群，有著各色人等，喜歡奶奶的，好奇的，尋找雞湯慰藉的，吃個餅追個熱度的，等著流量變現(xiàn)的。無論如何，這形成了一種把別人當成工具的、自私的流量霸凌。奶奶根本不知道發(fā)生了什么，被一群莫名其妙、不好好工作的人圍觀，人人手中都拿著一個手機，那里面有她不懂的技術(shù)和不懂的世界。不經(jīng)她的同意，拍著她的生活，問著各種有賣點、取悅鏡頭外觀眾的問題，把她的影像上傳到網(wǎng)絡，對她的話進行著各種各取所需的闡釋，她卻無力阻擋，只能被圍觀和消費。這跟傳遞正能量沒什么關(guān)系，而是媒介景觀和網(wǎng)紅霸權(quán)對一個普通人生活的粗暴干擾，以悖離他者意愿的方式將常人生活“生產(chǎn)”為可消費、可變現(xiàn)的網(wǎng)絡景觀。
想起一個有現(xiàn)代性隱喻的寓言。年輕人到海邊，看到一個老人在漁船上睡覺，身邊沙灘上有一堆魚，他一到船上就把老人吵醒了。年輕人問，這么好的天氣怎么還睡覺，怎么不去捕魚?老人說，已經(jīng)夠吃了。年輕人問，你這一網(wǎng)就可以打這么多，那你要兩網(wǎng)、三網(wǎng)、四網(wǎng)、五網(wǎng)，能打多少呢?老人說，我打那么多網(wǎng)干什么?我已經(jīng)夠吃了。年輕人說，打多了可以曬，曬完可以賣，賣完可以改善你的魚網(wǎng)魚船。老人說，我還可以干什么?年輕人說，再多你可以組織一個船隊，甚至遠洋船隊到深海捕魚。老人說，那我還干什么?年輕人又說，你可以指揮著你的船隊，在搖椅上曬太陽，睡覺。老人說，你要是不來，我現(xiàn)在就已經(jīng)在這兒睡覺了!
都散了吧!這個寓言本想說傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種迥異的生活態(tài)度，我從中看到的是老人對那種“現(xiàn)代性優(yōu)越感”的厭惡。不知道奶奶有沒有這種厭惡：你們要是不來，我賣餅多自在啊?？此v、佝僂的身影在圍觀人群和直播鏡頭之下，顯得格外渺小，這就是網(wǎng)紅鏡頭的霸權(quán)。如今流行的隨手拍，在結(jié)構(gòu)上隱含著一種霸權(quán)，網(wǎng)紅的隨手，手機拍攝的角度，常常指向這些底層普通人。不經(jīng)他人同意，不跟他人講這種拍攝和上傳帶來的影響，不顧別人的感受，只關(guān)心自己的流量，以消費為中心。
他們不知道，不是每個“正能量”都需要流量加持，有些正能量，需要不被打擾的清靜，需要人們到生活中自己去體味，安靜地靠近，安靜地溫暖，正能量很多時候都是在寂靜中光明，在熱鬧中消失。還好，這種貪婪的流量邏輯受到了人性邏輯的狙擊，這些人，真以為每個人都像他們那樣貪婪地迷戀流量，都像他們內(nèi)心那么丑陋。如奶奶所言：只要錢來得正道，沒有不容易的事。來得不正道，再容易也不容易——流量，不也是如此嗎?
