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民法典為什么對(duì)每個(gè)人都很重要?民法典依據(jù)是什么?

2020-06-24 08:55:30 來(lái)源:光明網(wǎng)

可能有人會(huì)好奇,這種情況下真的可以這么做嗎?這不是對(duì)壞人使用壞人的辦法了嗎?

但其實(shí)咱民法典里面規(guī)定,這種行為是合法的,在民法典中被稱為“自力救濟(jì)”。 民法典第一千一百七十七條:合法權(quán)益受到侵害,情況緊迫且不能及時(shí)獲得國(guó)家機(jī)關(guān)保護(hù)的,不立即采取措施將使其權(quán)益受到難以彌補(bǔ)的損害的,受害人可以在必要范圍內(nèi)采取扣留侵權(quán)人的財(cái)物等合理措施;但是,應(yīng)當(dāng)立即請(qǐng)求有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)處理。受害人采取的措施不當(dāng)造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

可是不難想到,這肇事者必然不是個(gè)省油的燈,畢竟肇事逃逸這種事也不是人人都做得出來(lái)的。

他看自己逃跑不成,小夫妻竟然準(zhǔn)備跟他來(lái)硬的。這等警察來(lái)了自己還不得負(fù)責(zé)任嗎,于是他惱羞成怒,直接從車?yán)锾鰜?lái)拎住了丈夫的脖領(lǐng)子給了他一個(gè)耳光,威脅他們趕緊讓路。 按道理來(lái)說(shuō),這個(gè)時(shí)候請(qǐng)求警方的幫助自然是最合法也是最穩(wěn)妥的,但是拳頭都打到臉上了,警察也不是超人不能立馬飛過(guò)來(lái),再打110肯定是來(lái)不及了。 打不過(guò)怎么辦,只能跑啊,小夫妻落荒而逃,一下躲進(jìn)了路邊的商店準(zhǔn)備避一避。誰(shuí)知道肇事者竟然脾氣上來(lái)了,一路緊追不舍,看小夫妻躲了起來(lái)竟然在路邊撿了一塊磚頭一下就扔破了路邊商店的玻璃門。小夫妻看對(duì)方如此兇悍只得繼續(xù)躲避,過(guò)程中也撞碎了不少店內(nèi)物品。

還好,沒(méi)過(guò)多久警察就趕到,制止了這場(chǎng)鬧劇。

小夫妻擔(dān)心自己不止車撞壞了耽誤了生意,還得賠償?shù)陜?nèi)損失,非常懊惱。但其實(shí)他們這樣做是完全正確的,既為自己爭(zhēng)取了警察來(lái)救援的時(shí)間,也不用賠償?shù)赇亾p失。

民法典第一百八十二條:因緊急避險(xiǎn)造成損害的,由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。危險(xiǎn)由自然原因引起的,緊急避險(xiǎn)人不承擔(dān)民事責(zé)任,可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。

甚至如果有人說(shuō),我遇到這種事要是可以打得過(guò)呢,我擔(dān)心一直躲避他會(huì)傷害我。那其實(shí)也是沒(méi)問(wèn)題的,只要是正當(dāng)防衛(wèi)即可。

民法典第一百八十一條:因正當(dāng)防衛(wèi)造成損害的,不承擔(dān)民事責(zé)任。

之前當(dāng)我們碰到危險(xiǎn)的時(shí)候,總會(huì)擔(dān)心萬(wàn)一自己逃脫了卻誤傷了“壞人”,會(huì)不會(huì)無(wú)辜的自己反而要被法律懲罰。然而民法典就給了我們答案,法律永遠(yuǎn)站在正義的一方,當(dāng)危險(xiǎn)或事故發(fā)生,自己的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全是我們最需要保護(hù)的,而不是要先去顧慮后果或者賠償。

當(dāng)然了,在不斷享受權(quán)利的同時(shí),我們也要時(shí)時(shí)想著自己處于社會(huì)之中要履行自己的義務(wù),言行都不該違背公序良俗的原則,否則就是違反了民法典的原則。

起名有自由也要合理,民法典教給你道理

前些日子有個(gè)特別熱門的話題,在微博熱搜上掛了好幾天。

因?yàn)橐粋€(gè)明星生孩子了。

有人可能會(huì)覺(jué)得奇怪,明星生孩子有什么可討論的,這不是正常生活嗎。但網(wǎng)友罵這個(gè)明星的原因是因?yàn)樗暮⒆与S她丈夫的姓,網(wǎng)友認(rèn)為這與她一直標(biāo)榜的女性自由,女性權(quán)利相違背,是賣人設(shè),是對(duì)女性權(quán)利的背棄。

關(guān)于這件事的對(duì)錯(cuò)我們不去過(guò)多討論,因?yàn)樵谖覀兠穹ǖ淅锩骐S父姓和隨母姓其實(shí)都可以,只要符合公序良俗的原則,就是人家自己的自由。

可是這世界上還真有人不想讓自己的孩子隨父姓或者母姓,就很值得討論了。

有一對(duì)夫妻生下了一個(gè)可愛(ài)的女兒,他們對(duì)女兒的未來(lái)充滿了各種期望,各種祝愿。

父母賦予新生兒的第一個(gè)印記就是他/她的名字,這大概率是會(huì)伴隨其一生的。所以父母都是絞盡腦汁,不想讓自己的孩子的名字落于俗套,以至于現(xiàn)在的新生兒名字是一個(gè)比一個(gè)文藝卻也一個(gè)比一個(gè)復(fù)雜。

這對(duì)夫妻自然也不例外,他們兩人有著共同的愛(ài)好——讀詩(shī)。如果能把自己的愛(ài)好和自己美麗的女兒結(jié)合到一起自然是一件美事,于是他們就取古詩(shī)詞里面的字給女兒取了個(gè)很美的名字叫“北雁云依”。

北雁不是他們夫妻誰(shuí)的姓,而是他們專門為女兒創(chuàng)造的復(fù)姓,云依是名。兩夫妻對(duì)自己的智慧成果感覺(jué)很滿意,這么美的名字,清新脫俗,非常適合他們可愛(ài)的女兒。

可就當(dāng)他們得意洋洋地拿著這個(gè)名字去公安機(jī)關(guān)登記的時(shí)候,卻被負(fù)責(zé)登記的民警拒絕了。 因?yàn)楣矙C(jī)關(guān)說(shuō),這個(gè)姓不符合規(guī)定,無(wú)法登記。

兩夫妻感覺(jué)很生氣,認(rèn)為我自己的女兒為什么我連讓她姓什么的權(quán)利都沒(méi)有呢! 于是就把這件事情告到了法院,而這個(gè)案子也成為了全國(guó)首例姓名權(quán)行政訴訟,被列入教科書稱為“北雁云依案”。

很可惜,“北雁云依案”最終以原告——這對(duì)夫妻敗訴為終。

因?yàn)榉ㄔ赫J(rèn)為,公民具有選取或者創(chuàng)設(shè)姓名的權(quán)力,但是如果想選取或者創(chuàng)設(shè)姓氏的話,應(yīng)當(dāng)符合中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)的倫理觀念。

一般來(lái)說(shuō),我們中國(guó)人在選取姓的時(shí)候,應(yīng)局限于父姓或者母姓。這樣做,首先符合中華傳統(tǒng)文化觀念,同時(shí)也有利于社會(huì)秩序的管理。畢竟看見(jiàn)你姓張,就知道你爸或者你媽姓張,這樣不管是排查啊還是什么的,都比較利于辨認(rèn)和管理。

因此當(dāng)家里有新生兒的時(shí)候,我們的智慧應(yīng)該發(fā)揮到取名上面,而不是創(chuàng)立姓氏方面。 基于這樣的考慮,最終法律沒(méi)有支持原告的訴求。

當(dāng)然了,這世界上的情況這么復(fù)雜,自然也會(huì)有一些孩子既不隨父姓也不隨母姓的情況。 民法典第一千零一十二條:自然人享有姓名權(quán),有權(quán)依法決定、使用、變更或者許可他人使用自己的姓名,但是不得違背公序良俗。

民法典第一千零一十五條:自然人應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓,但是有下列情形之一的,可以在父姓和母姓之外選取姓氏: (一)選取其他直系長(zhǎng)輩血親的姓氏; (二)因由法定扶養(yǎng)人以外的人扶養(yǎng)而選取扶養(yǎng)人姓氏; (三)有不違背公序良俗的其他正當(dāng)理由。 少數(shù)民族自然人的姓氏可以遵從本民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。

民法典第一千零一十六條:自然人決定、變更姓名,或者法人、非法人組織決定、變更、轉(zhuǎn)讓名稱的,應(yīng)當(dāng)依法向有關(guān)機(jī)關(guān)辦理登記手續(xù),但是法律另有規(guī)定的除外。 民事主體變更姓名、名稱的,變更前實(shí)施的民事法律行為對(duì)其具有法律約束力。

民法典第一千零一十七條:具有一定社會(huì)知名度,被他人使用足以造成公眾混淆的筆名、藝名、網(wǎng)名、譯名、字號(hào)、姓名和名稱的簡(jiǎn)稱等,參照適用姓名權(quán)和名稱權(quán)保護(hù)的有關(guān)規(guī)定。 從這三個(gè)小故事中我們不難發(fā)現(xiàn),那些存在于我們生活中的不論是買房、結(jié)婚、起名等人生大事還是家長(zhǎng)里短、鄰居拌嘴等生活瑣事,只要碰到了困難有了疑惑,都可以去尋求民法典的幫助,因?yàn)樗肋h(yuǎn)站在最正義的一面用以人民為中心的原則替我們解決著問(wèn)題。

民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。

民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。

其實(shí)這個(gè)世界哪有什么歲月靜好,明明是民法典為你編織的嚴(yán)密法網(wǎng)在默默守護(hù)你的美好生活。(曹夢(mèng)陽(yáng)、趙剛)

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